Тут комментарии излишни
Итимура Удзаэмон XIII (Бэнтэн Кодзо)
rommedahl

30 апреля 1972 года, телеканал CBS, 31-й выпуск 3-го сезона знаменитой телепрограммы Camera Three. Выпуск рассказывает зрителю о деталях и нюансах актерской игры в Кабуки. Ведущий программы - Фэбион Бауэрс, гости в студии - великие актеры Кабуки середины прошлого века Оноуэ Сёроку II и Оноуэ Байко VII.

Монографии будут, но через сотню-другую лет :)))
Цумикабуро:
rommedahl
Спешу всех поздравить с историческим событием идол-планетарного масштаба, свершившимся 18-го числа на "игрушечных" выборах - Сасико стала абсолютным чемпионом Системы48. До нее пока что никто не побеждал на этих выборах трижды, никто не становился №1 два года к ряду, и никто не занимал первое место с отрывом более 50 тысяч голосов (разрыв между Сасси и занявшей второе место Маюю составил, ой-ёй, аж 67398 голосов), и да - она набрала больше 200000 голосов (243011), что тоже рекорд. Получается, что по рекордам у нее в этом году покер, а это, в свою очередь, тоже рекорд, потому как до нее никто в Системе48 выборно-рекордных покеров не делал. Сейчас вся эта информация всерьез не особо воспринимается, но не стоит забывать, что некогда было время серьезных и благородных господ, делавших сложные лица, когда при них заговаривали о популярности, которой пользовался первый носитель актерского имени Итикава Дандзю:ро:. Как знать, не будет ли лет этак через 100-150 какой-нибудь солидный специалист по истории дальневосточного театра писать научную монографию "Сасихара Рино - феномен японской массовой культуры первой половины XXI в."? :)))
И еще заметка про осимэнов облик.Collapse )

То ли мини-Эдо, то ли мини-Чанъань :)
Ганко Футасудзи
rommedahl

Утагава Хиросигэ I, лист "Лунная сосна в Уэно" из серии "Сто знаменитых видов Восточной столицы" (1856-1858 г.г.)
Лист вспомнилася в контексте нижеизложенного...Collapse )

Комета, однако
Цумикабуро:
rommedahl
Как оно и заведено в изменчивом мире нашего времени, намеченные на 18 июня "игрушечные выборы" в общих чертах являются повторением выборов прошлого года.
Про одну из деталейCollapse )

Бытие определяет сами знаете что. (цэ) Карл сами знаете кто :)
Накамура Утаэмон IV (ронин Хакудзо)
rommedahl
Сезон молчаливого приведения подходит к концу, что же касается резонов для его учреждения, то таковые имели место быть. Временная трансформация в электрика-сантехника, знаете ли, не самый лучший товарищ для ориенталистических заметок, хотя и несет в себе некоторую долю полезного опыта, который может пригодиться в том числе и в ориентальном дальнейшем.
Однако пока что могу вам предложить только этакие полубытовые заметки :)Collapse )

"Естественное испарение сакральности"
Итимура Удзаэмон XIII (Бэнтэн Кодзо)
rommedahl
Именно "поколение" является в японской традиционной культуре основным квантом времени, причем поколение представляется не столько разъединяющим, сколько объединяющим элементом. В отличие, скажем, от греческой мифологии, где между различными поколениями божеств возникают постоянные конфликты (проблема "отцов и детей" в современном западном обществе), в японской мифологии понятие "поколение" символизирует прежде всего преемственность. (цэ) А. Мещеряков, М. Грачев "История древней Японии"

В этом смысле с древнейших времен в Стране Ва поменял много всего в деталях и частностях, но мало что изменилось в целом. Собственно, это один из тех моментов, который объясняет, за каким рожном ваш покорный слуга, при номинальном интересе к японской театральной гравюре второй половины XIX века, ползает на манер мухи по разным временам и периодам дальневосточной истории и культуры, начиная от времен доисторических и заканчивая нашим временем. При всем разнообразии и первоначальном отсутствии сходства во всем этом есть единые общием черты, которые позволяют достичь лучшего понимания и чувства каждого отдельного различия. Иными словами, если задуматься, то получается, что от старинной тяхакоби нингё: до новомодного андроида ASIMO всего-навсего один-единственный шаг, растянувшийся на полтора века, в течение которых наследники славы эдосских ремесленников осваивали технологии, позволившие построить робота, о котором всегда мечтали их предки. В свою очередь, каракури-нингё также выросли не на ровном месте, потому что их предками будут ханива. Разница между древними ханива и новомодным ASIMO только в том, что задачей первых было служение человеку в загробных мирах, в то время как ASIMO неплохо справляется с этим делом в нашем мире и без каких-либо проявлений сакральности. И, пожалуй, что сокращение сакральной составляющей будет, наравне с научно-техническим прогрессом, фактором, делающим каждый новый цикл японского самоповтора непохожим на предыдущий.
И еще немного про театральное "испарение"Collapse )

Почерк тот еще...
Цумикабуро:
rommedahl
Вопрос с загадочной фамилией получателя книги Зои Кинкейд по-прежнему открыт. То ли у неизвестного надписывавшего фамилии одариваемых был не самый разборчивый почерк, то ли просто получатель был настолько хорошо известен, что можно было бегло надписать его перед тем, как нести книги автору на подпись.
Токио, Пекин, или Нью-Йорк - любопытная комбинация.Collapse )

Что случилось в год Цзяу?
Цумикабуро:
rommedahl
"Картина морского боя в ходе сражения при острове Хайнань" (Первая японо-китайская война, 1894-1895 г.г.), Огата Гэкко:)

Переездные дела - переездными делами, они приняли неспешный оборот, так как выяснилось, что мне совершенно необязательно "съезжать незамедлительно". Следовательно, у меня есть редкая возможность вдумчиво перебрать собственные пожитки, отбросить все лишнее и ненужное, чем я сейчас и занимаюсь. Однако это не обозначает, что съезды-разъезды затмили собой все остальное и на остальных направлениях совсем уж ничего не происходит. Очень даже происходит.
Вот кино, например, показывают :)Collapse )

Серединный Дракон выходит из информационного вакуума
Ганко Футасудзи
rommedahl

Русскоязычное CCTV теперь есть на YouTube, так что китайские документальные фильмы и сериалы стали русскоязычной аудитории еще доступнее. Новая внешняя информационная политика Поднебесной мне нравится гораздо больше, нежели ее прежняя довольно дремучая инкарнация, отмирающая примерно с начала XXI века.

Чего мозгам простаивать-то?
Цумикабуро:
rommedahl
Расписание по-прежнему сбито, так что режим записок время от времени, т.е. без намеков на регулярность обновлений, продолжается. С одной стороны в этом нет ничего хорошего, но с другой стороны это совсем даже неплохо, потому что при достаточно насыщенной физической загруженности у меня в голове сколько угодно места для планирования дальнейшей деятельности и прочих занятных головоломок. Однако то, о чем я там думаю, я озвучивать не буду, так как пока что ничего определенного не придумал. С другой стороны, рассказы про тонкости настройки сливных бачков и прочие актуальные для меня нынче практические развлечения - это совершенно не в формате данного ЖЖ. Он, в смысле формат, конечно, за годы существования ЖЖ изрядно от изначального замысла отклонился, но не настолько изрядно, чтобы позволить сливным бачкам заменить ориенталистику :)
А раз так, то вот вам пример ориенталистики посреди сливных бачков :)Collapse )

?

Log in